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린덴호프의 팔츠와 국왕의 체류

로마 시대의 기초 위에 선 왕궁

중세 초기와 전성기의 왕들은 이동하면서 통치하였다. 고정된 수도가 없었으므로 그들은 궁정과 함께 이곳저곳을 옮겨 다니며 주교 도시, 왕립 수도원 및 왕궁에 머물렀다. 이러한 왕궁, 즉 palatia 또는 sedes regiae는 위엄 있게 설계된 통치의 거처이자 행정 중심지였다. 국왕은 그곳에 머무는 동안 정무를 처리하였고, 국왕이 없을 때에는 왕실 관리들이 그곳에 상주하였다.1 취리히에서 왕궁은 후기 로마 요새의 구역 안에 있는 린덴호프에 있었다. 발굴을 통해 카롤링거 왕궁으로 해석되는 기념비적 건물의 기초가 드러났다. 이어 2008년의 발굴에서는 9세기와 11세기 두 시기의 왕궁 건물의 벽과 바닥이 드러났다.2

린덴호프를 선택한 것은 우연이 아니었다. 로마 시대의 성벽은 강과 선착장을 내려다보는, 도시에서 방어에 가장 유리한 장소에 이미 갖추어진 울타리를 제공하였다. 이렇게 하여 카롤링거 왕궁은 리마트강 건널목에서 공권력의 소재지라는 로마 요새의 기능을 새로운 형태로 이어 갔다. 역사가 Thomas Zotz는 취리히를 카롤링거적 기반 위에 선 잘리어 왕조의 왕궁 소재지로 규정하였는데, 그 연구의 제목은 취리히를 “슈바벤에서 가장 고귀한 도시”라 한 12세기의 서술을 인용하고 있다.3

린덴호프의 왕과 공작

카롤링거 왕조가 쇠퇴한 뒤 취리히는 10세기 초에 등장한 슈바벤 공국의 일부가 되었다. 919년 빈터투어 전투에서 슈바벤 공작 부르카르트 2세가 부르군트 왕 루돌프 2세를 물리쳤다. 이 전투는 부르군트의 동진을 종식시켰고, 취리히를 슈바벤 공국의 주요 중심지 가운데 하나로 확고히 하였다.4 취리히에서 최초의 주화가 주조된 것은 바로 이러한 공국의 맥락에서였다. MoneyMuseum에 따르면, 독일 왕을 대신하여 취리히에서 처음으로 주화를 주조한 것은 슈바벤 공작 헤르만으로, 그는 929년경 데나리우스 은화를 만들었다.5 같은 서술은 853년 당시 취리히가 자체 주화를 필요로 하기에는 아직 너무 보잘것없었다고 언급한다.

취리히에 대한 국왕의 방문은 10세기 중엽부터 확인되며, 11세기 하인리히 3세 아래에서 현저히 늘어났다.6 하인리히 3세는 1045년부터 1055년 사이에 여섯 차례 취리히에 머물렀고, 왕궁을 2층 홀과 예배당을 갖춘 거처로 확장하였다.7 잘리어 왕조의 왕들 아래에서 취리히는 지역적 의미를 넘어서는 제국의 정무가 이루어지는 장소가 되었다. 그곳에서 1052년 성령강림절의 회의를 비롯한 제국 회의가 열렸고, 1055년 성탄절에는 어린 하인리히 4세의 약혼이 거행되었다.8 하인리히 3세의 홀이 잘리어 왕조가 가장 선호한 작센의 거처인 고슬라어 왕궁을 본떠 지어졌다는 말도 있다.9

국왕의 체재는 사람, 물자 및 돈의 흐름을 동반하였다. 궁정과 함께 이동하는 국왕에게는 식량, 사료, 숙소, 직물, 말 및 용역이 필요하였고, 국왕을 수행하는 주교, 수도원장, 백작 및 사절들도 마찬가지였다. 매번의 방문은 지역의 생산자와 상인이 응할 수 있는 집중적인 수요의 분출이었다. 다음 절에서 다룰 프라우뮌스터 여자수도원장에 대한 시장권, 관세권 및 주화권의 수여가 이 도시를 가장 자주 찾은 국왕인 하인리히 3세의 치세에 이루어진 것은 우연이 아니다. 이렇게 하여 왕궁(팔츠) 시대는 취리히의 상업적 기능을 강화하였고, 그 규모를 훨씬 넘어서는 위치를 제국의 정치 지리 속에서 취리히에 부여하였다.

12세기에 취리히가 왕궁 소재지로서의 기능을 잃은 뒤에도, 프리드리히 바르바로사의 숙부이자 중세에서 가장 학식 있는 역사가 가운데 한 사람인 프라이징의 오토 주교는 여전히 취리히를 슈바벤에서 가장 고귀한 도시, nobilissimum Sueviae oppidum이라고 서술하였다.10 오토는 또한 도시 성문 위의 명문을 전하였다. Nobile Turegum multarum copia rerum, 즉 “많은 것이 풍부한 고귀한 취리히”이다.11 이 문구는 근세 초기의 판화에서 도시의 표어가 되었으며, 그 가운데에는 이 문구를 제목으로 삼은 17세기 Conrad Meyer와 Johann Meyer의 동판화도 있다.12 금융 중심지에 관한 책에 이보다 더 적절한 제사(題詞)는 상상하기 어렵다. 12세기 취리히의 성문에서 기려진 풍요는 시장에 들어온 물자의 풍요였다. 오늘날 이 도시는 자본의 풍요로 알려져 있다. 그러나 자기 인식은 같다. 그 고귀함이 그곳을 지나가는 것들의 풍부함에 있는 도시라는 것이다.

주석

  1. HLS(스위스 역사사전), “Pfalzen”(Thomas Zotz), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/009835/2010-09-28/. ↩
  2. HLS, “Zürich (Gemeinde)”(Andreas Motschi), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/: “Auf dem Lindenhof freigelegte Fundamente eines Monumentalbaus sind als Reste eines karolingischen Pfalzgebäudes zu deuten”; Stadt Zürich, Archäologie, “Lindenhof”, https://www.stadt-zuerich.ch/de/stadtleben/stadtportraet/zuerichs-geschichte/archaeologie/stadt/ausgrabungen-bauuntersuchungen/lindenhof.html. ↩
  3. Thomas Zotz, “Turegum nobilissimum Sueviae oppidum. Zürich als salischer Pfalzort auf karolingischer Basis”, Frühmittelalterliche Studien 36 (2002), 337–354쪽, 서지 기록은 FreiDok plus, Universität Freiburg, https://freidok.uni-freiburg.de/data/3355. ↩
  4. HLS, “Zürich (Kanton)”, 카롤링거 및 후기 카롤링거 시대에 관한 절(Renata Windler), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/007381/2017-08-24/, “Schlacht bei Winterthur 919”에 관하여. ↩
  5. MoneyMuseum Zürich, “Zürcher Geldgeschichte”, https://www.moneymuseum.com/de/for-sunflower/zuercher-geldgeschichte-117. 929년이라는 연도는 이 대중적 서술에 제시된 것이다. 취리히 최초 주화의 연대는 화폐학 문헌에서 논의되고 있으며, 제A.IV장에서 다룬다. ↩
  6. HLS, “Pfalzen”(Thomas Zotz), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/009835/2010-09-28/, 10세기 중엽 무렵부터 확인되는 국왕 방문과 하인리히 3세 아래에서의 그 증가에 관하여. 하인리히 3세는 아마도 왕궁의 재건을 지시하였을 것이다. ↩
  7. HLS, “Zürich (Gemeinde)”(Andreas Motschi), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/. ↩
  8. “Geschichte der Stadt Zürich”, Wikipedia(독일어판), https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Stadt_Z%C3%BCrich, 하인리히 3세 아래의 1052년 성령강림절 회의와 1055년 성탄절의 하인리히 4세 약혼을 언급. 이 날짜들은 문헌에서 재구성된 국왕의 순행 일정에 따른 것이다. ↩
  9. “Geschichte der Stadt Zürich”, Wikipedia(독일어판), https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Stadt_Z%C3%BCrich, 하인리히 3세가 고슬라어를 본뜬 궁전 홀을 지었다고 전해진다고 서술. ↩
  10. HLS, “Zürich (Gemeinde)”, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/: “Nach dem Verlust der Funktion als Pfalzort beschrieb Otto von Freising in der Mitte des 12. Jahrhunderts Zürich immer noch als vornehmste Stadt Schwabens”; 라틴어 문구는 Zotz의 논문 제목(앞의 주석)과 “Zürich”, Mittelalter-Lexikon, https://www.mittelalter-lexikon.de/wiki/Z%C3%BCrich에 제시되어 있다. ↩
  11. “Zürich”, Mittelalter-Lexikon, https://www.mittelalter-lexikon.de/wiki/Z%C3%BCrich, 성문 명문 “Nobile Turegum multarum copia rerum”에 관한 보고를 프라이징의 오토(1158년)에게 귀속시킴. 이 구절은 보통 Gesta Friderici 제1권에 있는 것으로 본다. ↩
  12. Conrad Meyer, Nobile Turegum multarum copia rerum(1675년경), e-rara에 디지털화, https://www.e-rara.ch/zuz/doi/10.3931/e-rara-53414; Johann Meyer, Nobile Turegum Multarum copia rerum. Zu Gott mein Hoffnung(1655년에서 1712년 사이), e-rara, https://www.e-rara.ch/zuz/content/structure/14561476. ↩

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