물려받은 유산: 고리대, 렌텐카우프(Rentenkauf)와 귈트(Gült)
교회법상의 금지
취리히의 종교개혁가들은 이자 문제를 천 년이 넘은 교리와 함께 물려받았다. 「스위스 역사사전」(HLS)은 그 전개를 다음과 같이 요약한다. 성서적 논거에 따라 이자 수취는 314/315년에 먼저 성직자에게 금지되었고, 이어 교황 레오 1세(440–461) 때에는 평신도에게도 금지되었다. 12세기부터 라테란 공의회와 리옹 및 비엔 공의회는 금지를 강화하여 고리대금업자를 공공연한 죄인으로 취급하였다.1 교회법상의 의미에서 usura는 대여가 금전이든 물건이든 원본을 넘는 일체의 대가를 뜻하였으며, 임대하거나 임차한 물건의 사용에 대한 대가는 정당한 것이었다.2 소비대차(mutuum)에서는 금전의 소유권이 차주에게 이전되므로 그 이상을 요구할 수 없었던 반면, 임대차나 매매에서는 대가를 적법하게 약정할 수 있었다. 이 구별은 중세 후기의 법이 금지를 형식적으로 유지하면서도 신용에 문을 열어 준 지렛대였다.
교회법이 미치지 않는 곳에는 그에 구속되지 않는 대부업자들이 있었다. 유대인 대부업자, 롬바르디아인, 이른바 Kawerschen은 제후와 도시의 특권 아래 영업하였으며, 오늘날 보기에 엄청난 이율을 적용하는 경우가 많았다. 「스위스 역사사전」은 14세기에 연 43⅓%의 이율을 기록하고 있으나, 일부 도시는 더 낮은 이율을 협상해 냈다.3 중세 취리히의 유대인 공동체, 그들의 귀족 및 도시에 대한 대부, 그리고 그들의 추방은 이 책의 A부에서 서술하였다. 14세기 후반부터 도시들은 점차 공영 환전소(Stadtwechsel)를 설치하였고, 이 환전소가 대부업의 일부를 넘겨받았다.4
Rentenkauf와 Gült
독일어권에서, 그리고 무엇보다 스위스 농촌에서 장기 신용의 결정적 수단은 연금 매입인 Rentenkauf였다. 투자자는 원금을 지급하고 그 대가로 토지에 담보된 연간 정기금을 “매입”하였으며, 토지 소유자는 원금을 받고 정기금을 부담하였다. 이 거래는 수입의 매입이라는 형식을 취하였고 정기금이 생산적 자산에 결부되어 있었기 때문에, 교회법상의 고리대 정의를 벗어났다. 교황 마르티노 5세는 1425년에 상환권이 붙은 부동산 정기금이 그 자체로는 고리대가 아니라고 확인하였으나, 신학자들 사이의 논쟁은 계속되었다.5 스위스 지역에서 이러한 정기금의 전형적인 형태는 토지에 부과되는 영구 정기금 부담인 Gült였다. 「스위스 역사사전」은 교회가 용인한 신용 형태를 열거한다. 그것은 재산에 따라 정해지는 정기금을 수반하는 토지 담보(Grundpfandrecht), Gülten, 종신 정기금, 환거래, 그리고 이자 대신 수수료를 받는 전당업이다.6
근세에 들어 Gült는 정기금이라는 법적 형식에도 불구하고 어느 당사자든 해지할 수 있는 채권, 실질적으로는 토지에 담보된 저당 대출로 발전하였다.7 이러한 변화가 이후 논의의 열쇠이다. 취리히의 종교개혁가들이 Zins에 대해 말할 때, 이 단어는 의무의 한 계열 전체를 포괄하였다. 현물로 내는 봉건적 공과, 지대, 교회 정기금, 그리고 경제적으로 자본에 대한 이자로 기능한 Gülten의 금전 정기금이 그것이다. 이 독일어 단어 자체는 라틴어 census에서 유래하였으며, 그 의미는 재산의 사정(査定)에서 온갖 종류의 부과금에 이르렀다.8 따라서 Zins를 비판하는 설교는 농민에게는 모든 부담에서 벗어나게 해 주겠다는 약속처럼 들릴 수 있었고, 그 기관과 시민이 정기금으로 살아가던 시참사회에게는 공적·사적 부의 기반에 대한 공격처럼 들릴 수 있었다. 츠빙글리는 이 두 가지 들음 사이에서 길을 찾아야 했다.
그리하여 종교개혁 직전의 취리히는 토지에 담보된 성숙한 신용 제도를 갖추고 있었고, 금전 정기금의 관행적 이율은 약 5%였다. 취리히에는 또한 도시와 교회의 정기금 생활자 계층이 있었고, 십일조와 정기금과 조세의 무게를 짊어진 농촌이 있었다. 농민 운동에 관해 글을 쓴 한 취리히 목사는 그 상황을 이렇게 요약한다. 당국과 십일조 보유자들은 이자, 십일조, 조세의 형태로 농민 노동의 상당 부분을 요구하였으며, 농업은 국가와 교회 재정의 주된 부담을 졌다.9
주석
- Anne-Marie Dubler, “Zinsen”, Historisches Lexikon der Schweiz(HLS), 2005년판(2015년 2월 3일 편집), “Der Umgang mit dem Zinsverbot der Kirche” 항목, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/013923/. ↩
- Hans-Jörg Gilomen 및 Anne-Marie Dubler, “Usura”, Dizionario storico della Svizzera(DSS), 2011년판(2014년 11월 18일 편집), https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/017472/. ↩
- Gilomen 및 Dubler, “Usura”, DSS(앞의 인용). ↩
- Dubler, “Zinsen”, HLS(앞의 인용). ↩
- Gilomen 및 Dubler, “Usura”, DSS(앞의 인용). 1425년의 교황 결정과 계속된 논쟁을 기록하고 있다. ↩
- Dubler, “Zinsen”, HLS(앞의 인용), “Der Umgang mit dem Zinsverbot der Kirche” 항목. ↩
- Stefan Altorfer 및 Malik Mazbouri, “Kapitalmarkt”, HLS, 2007년판(2010년 2월 18일 편집), 1850년 이전 시기에 관한 항목, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/013913/. ↩
- Dubler, “Zinsen”, HLS(앞의 인용), 서두의 정의. ↩
- Christian Scheidegger, “Bauern & Bauernkrieg”, Zwingli-Lexikon von A bis Z, Reformierte Kirche Kanton Zürich, 2002년 2월 9일(편집), https://www.zhref.ch/themen/reformationsjubilaeum/allgemeine-informationen/huldrych-zwingli/zwingli-lexikon-von-a-bis-z-1/lexikon-b/bauern-bauernkrieg. ↩
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