호수의 교역과 고개로 가는 길
로카르노의 경제적 지위는 호수에 기반하였다. 12세기 이래 이 도시는 시장 특권을 보유하였다. 프리드리히 바르바로사가 1164년에 시장을 허가하였고, 1186년에는 주민들이 제국 직속의 지위를 얻어 황제의 직접 지배를 받게 되었다.1 로카르노는 마조레 호수, 벨린초나, 알프스 고개들을 거쳐 롬바르디아와 스위스 및 독일의 도시들을 잇는 경로 위에 있었다. 로카르노는 곡물과 소금을 수입하고 목재와 가축을 베르바노를 따라 이탈리아 쪽으로 수출하였으며, 그 상인들은 밀라노, 코모 및 호숫가 도시들과 거래하였다. 제A.IV장은 고트하르트 경로를 따라 이러한 중계 경제를 추적하였다. 이 장의 목적상 중요한 것은 로카르노 엘리트가 알프스 양쪽과의 상업 관계, 환어음, 그리고 먼 도시에 둔 대리인에 익숙하였다는 점이다. 이러한 관행 덕분에 이주를 생각할 수 있었다. 또한 이는 1555년의 망명자들이 몇 년 안에 재산 일부를 매각하고 이전하고 재투자할 수 있었던 이유를 설명해 준다.
도시는 크지 않았다. 망명으로부터 30여 년이 지난 1591년에 교구 인구는 3,725명이었다. 스위스 역사사전은 16세기에 인구가 현저히 감소하였다고 기록하며, 그 원인을 종교적 이주와 1576년 및 1577년의 페스트에서 찾는다.2 따라서 100명 또는 200명 규모의 공동체는 지역 인구에서 차지하는 비중은 작았더라도 도시 엘리트층에서는 상당한 비중을 차지하였다. 이들의 이탈은 여러 세대에 걸쳐 도시 지도층 가문의 구성을 바꾸어 놓았다.
종교개혁 이전 로카르노의 교회
교회 조직상 로카르노는 코모 교구에 속하였다. 반면 더 북동쪽에 있는 레벤티나, 블레니오, 리비에라의 세 계곡, 즉 Tre Valli ambrosiane는 밀라노 교회에 속하였고 암브로시오 전례를 따랐다.3 pieve의 중심 성당은 도시 밖 무랄토에 있는 오래된 plebana인 산 비토레 성당이었다. 도시 안에서는 프란치스코회가 13세기 초에 창건된 산 프란체스코 성당과 수도원을 운영하였다.4 코모 주교들은 먼 곳에 거주하며 드물게 방문하였다. 그 때문에 이 지역의 사목은 교육 수준과 품행이 제각각인 참사회원, 수도사, 전속 사제에게 의존하였다. 한편 지배 주(칸톤)들은 연방의 신앙 분열로 공동 정책을 채택할 수밖에 없게 되기 전까지 대관구에 대한 공동의 교회 정책을 갖고 있지 않았다. 따라서 개혁파 설교의 첫 흔적이 나타나는 1530년대에 이 도시에는 정점이 멀고 약한 교회 구조가 있었고, 동시에 교육받고 이동성이 높으며 이탈리아와 스위스의 학문 중심지와 교류하는 평신도 엘리트가 있었다.
열두 지배자와 두 신앙
로카르노에 대한 주권을 공유한 12개 주는 연방의 원래 13개 주에서 아펜첼을 제외한 주들이었다. 종교개혁 이후 이들은 분열되었다. 취리히, 베른, 바젤, 샤프하우젠은 개혁 신앙을 채택하였고, 글라루스는 신앙이 혼재하였으며, 루체른, 우리, 슈비츠, 운터발덴, 추크, 프리부르, 졸로투른은 가톨릭으로 남았다.5 따라서 취리히나 바젤 출신의 landfogto가 2년 동안 가톨릭 도시를 통치하고, 그 뒤를 우리나 루체른 출신이 이을 수 있었다. 대관구에서 종교에 관한 모든 결정은 공동으로 내려져야 했다. 그리고 모든 공동 결정에는 가톨릭 다수파와, 연방에서 가장 강력한 두 주를 포함하는 개혁파 소수파 사이의 타협이 필요하였다. 이러한 헌정 구조로 인해 로카르노의 수십 가문의 운명이 연방 차원의 문제가 되었다.
주석
- Janke·Huber, “Locarno (comune)”(앞의 문헌)(1164년의 시장 특권과 1186년의 제국 직속 지위; “L. divenne un fiorente centro di traffici mercantili”; 베르바노를 통한 곡물·소금 수입과 목재·가축 수출). ↩
- Janke·Huber, “Locarno (comune)”(앞의 문헌)(1591년 교구 주민 3,725명; “La pop. di L. conobbe una forte diminuzione nel XVI sec.”). ↩
- Giuseppe Chiesi·Paolo Ostinelli, “Ticino (cantone)”, 중세 부분, 스위스 역사사전 이탈리아어판(DSS), 2017년 3월 14일 버전, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/007394/ (황제 하인리히 2세가 1002/1004년에 벨린초나와 로카르노의 교회 구역을 코모 교구에 배정하였고, 948년 베르첼리의 아토가 블레니오와 레벤티나의 소유지를 밀라노 교회에 주어 “dando così origine alla signoria capitolare sulle Tre Valli Ambrosiane”). 16세기에 관하여는 Raffaello Ceschi (ed.), Storia della Svizzera italiana dal Cinquecento al Settecento (Bellinzona: Casagrande, 2000) 및 제A.I장도 참조. ↩
- Janke·Huber, “Locarno (comune)”(앞의 문헌)(산 프란체스코 성당은 “fondata, insieme all'annesso convento, all'inizio del XIII sec.”; 1816년 Sant'Antonio가 “le prerogative e i titoli dell'antica plebana di S. Vittore di Muralto”를 받음). Ceschi (ed.), Storia della Svizzera italiana dal Cinquecento al Settecento(앞의 문헌)도 참조. ↩
- 제A.II장 중 지배 주들의 신앙과 세력 균형에 관한 절; Hans Conrad Peyer, Verfassungsgeschichte der alten Schweiz (Zurich: Schulthess, 1978). ↩
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