아스코나의 콜레조 파피오
두 번째 신학교는 티치노 영역 안에 자리하였다. 1580년 아스코나 출신으로 로마에서 오르시니 가문을 섬기며 부를 쌓은 바르톨로메오 파피오는 신학교 건립을 위해 아스코나 기초자치단체(게마인데)에 2만 5,000 스쿠디를 유증하였다. 그 조건은 동향 시민들이 3년 안에 사업을 완수하는 것이었다. 교황 그레고리오 13세의 위임을 받은 보로메오는 기초자치단체와 유증의 집행을 협상하였다. 파피오의 집이 매각된 뒤 학교는 1584년 10월에 문을 열었다.1 보로메오는 이 신학교가 연방의 가톨릭 남부에서 예수회 신학교로 기능하고 알프스 너머로부터의 프로테스탄트 영향에 맞서는 보루가 되기를 원하였다. 그는 자신이 사망한 해에 이 설립을 후원하였다.2 1585년부터 1592년 사이에 펠레그리노 티발디의 설계에 따라 르네상스 양식으로 세워진 건물은 도미니코회 수도원에 속한 산타 마리아 델라 미제리코르디아 성당 옆에 들어섰다. 그 안뜰에는 28개의 토스카나식 기둥을 갖춘 주랑과 로지아가 있고, 치장벽토·대리석·화강암으로 된 27개의 부조가 있다. 이 부조들에는 교황과 주교에서부터 1885년 이후 티치노 교구의 사도좌 관리자에 이르기까지 신학교 후원자들의 문장이 새겨져 있다.3
콜레조 파피오는 이 지역 가톨릭 개혁의 경제적 기반을 잘 보여 준다. 이 신학교는 이주민의 재산으로 재원을 마련하였다. 파피오가 로마에서 번 자본은 교사와 학생을 부양하는 토지, 건물, 지대의 형태로 아스코나에 돌아왔다. 이는 제A.III장에서 기술한 수많은 소규모 기부재단과 같은 유형이다. 이주민은 해외에서 번 소득을 고향의 영구 기본재산으로 전환하고, 이를 교회의 감독 아래 둠으로써 그 존속과 자신에 대한 기억을 함께 확보한다. 비록 예수회가 끝내 이 신학교를 인수하지는 않았지만, 신학교의 이후 역사는 이러한 기본재산의 내구성을 보여 준다. 1616년 페데리코 보로메오 추기경은 이를 밀라노의 오블라티회에 맡겼고, 오블라티회는 18세기까지 이를 운영하였다. 주(칸톤)는 1852년 이를 세속화하였다. 1879년에는 코모 주교에게, 1885년에는 루가노 사도좌 관리구에 맡겨졌다. 살레시오회가 1894년부터 1910년까지, 성모승천회가 1910년부터 1914년까지, 그리고 베네딕도회가 1924년부터 이를 운영하였다.4 이렇게 16세기 한 이주민의 유증은 세속화와 거듭된 운영 주체의 변경을 거치면서도 3세기를 훨씬 넘게 학교로서 그 목적을 다하였다.
카푸친회, 예수회와 수도원 네트워크
신학교들은 수도회들의 뒷받침을 받았다. 1520년대 이탈리아에서 창설된 프란치스코회의 개혁 분파인 카푸친회는 1535년 파치피코 카를리의 책임 아래 루가노 위쪽의 비고리오에 스위스 땅 최초의 수도원을 세웠다. 우리와 니트발덴 지도자들의 요청에 따라 보로메오는 중부 스위스로의 확장을 추진하였고, 그곳에서 최초의 독일어권 수도원들이 1581년 알트도르프, 1582년 슈탄스, 1583년 루체른에 세워졌다. 1589년에는 루체른에 본부를 둔 스위스 카푸친 관구가 뒤따랐다. 티치노의 수도원들은 1784년 준관구가 되고 1845년 루가노에 본부를 둔 독자적 관구가 될 때까지 밀라노 관구에 속하였다.5 대중 설교, 청빈, 그리고 작은 도시들에서의 현존으로 인해 그들은 스위스 농촌 지역에서 가톨릭 개혁의 가장 효과적인 선교사가 되었다. 보로메오가 아스코나에 원하였던 예수회는 1574년 루체른에 정착하였고, 1577년에는 그곳에 신학교가 뒤따랐다. 1582년에는 프리부르에 장크트 미하엘 신학교를 열었다. 그들의 신학교들은 가톨릭 주들의 도시 엘리트를 양성하였다. 이탈리아어권 대관구들에서는 프란치스코회, 도미니코회, 후밀리아티회 등 오래된 수도회들이 개혁되거나 대체되었고, 17세기에는 카푸친회와 우르술라회의 새 수도원들이 뒤따랐다.6
수도원들에는 이 장에서 중요한 경제적 측면이 있었다. 그들은 기부를 받고, 토지와 지대를 보유하고, censo에 의하여 돈을 빌려주었으며, 지역 가정의 저축을 맡아 두는 수탁처 역할을 하였다. 엄격한 청빈에 묶인 카푸친회는 예외였다. 그들의 회칙은 재산 소유를 금지하였고 그들은 희사로 생활하였다. 그 밖의 수도원들은 아래에서 논하는 교회 대주(貸主) 네트워크의 일부였다.
주석
- Rosanna Janke and Rodolfo Huber, “Ascona”, DSS, 2009년 8월 25일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/002086/2009-08-25/(1580년 2만 5,000 스쿠디의 유증, 3년 조건, 그레고리오 13세를 대리한 보로메오의 협상, 1584년 10월부터의 학교); Ticino Turismo, “Collegio Papio”, https://www.ticino.ch/it/commons/details/Collegio-Papio/2805.html(오르시니 가문에서의 봉사, 예수회 신학교에 대한 보로메오의 의도). ↩
- Crivelli, “Borromeo, Carlo”(앞의 문헌): “patrocinando la fondazione del collegio Papio di Ascona (1584)”. ↩
- Ticino Turismo, “Collegio Papio”(앞의 문헌). 이 문헌은 건축가를 “Tibaldo Pellegrino”, 즉 펠레그리노 티발디(펠레그리노 펠레그리니)로 기재한다. 1585–1592년의 건축 기간에 관하여는 Janke and Huber(앞의 문헌). ↩
- Janke and Huber, “Ascona”(앞의 문헌). ↩
- Christian Schweizer, “Cappuccini”, DSS, 2009년 10월 14일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/011708/. ↩
- “Jesuiten”, HLS(앞의 문헌): 1574년 루체른에 최초 정착, 1577년부터 신학교(김나지움), 1582년 프리부르 장크트 미하엘 신학교 개교. 1580년 보노미의 프리부르 설립 추진에 관하여는 Urban Fink, “Bonomi, Giovanni Francesco”, DSS(앞의 문헌). ↩
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