반란, 비판과 종속의 종말, 1755–1798

남부에 대한 연방의 지배는 2세기 이상 놀라울 만큼 안정적이었다. 청원, 지역 분쟁, 간헐적인 폭력은 있었지만, 18세기에 이르기까지 지배 주(칸톤)들에 대한 전면적인 봉기는 없었다. 그러다가 두 가지 전개가 이 체제를 무너뜨렸다. 첫째는 레벤티나에 대한 통제를 강화하려는 우리주의 시도로, 이는 1755년의 반란과 그 유혈 진압을 불러왔다. 둘째는 스위스 저술가들의 대관구에 대한 계몽주의적 비판으로, 이는 이탈리아 신민 영토를 구(舊)연방의 모든 잘못된 것의 상징으로 만들었다. 이어 프랑스 혁명과 보나파르트의 이탈리아 원정은 1798년 불과 몇 주 만에 이 체제를 종식시켰다.¹

1755년 레벤티나 반란

레벤티나는 다른 대관구들과 구별되는 특권을 누려 왔다. 자체 평의회, 자체 관리, 무기 소지권, 그리고 후견 및 공동체 재산 관리에 대한 참여권이 그것이다. 통행세, 교회 성직록 및 사법 운영을 둘러싼 오랜 분쟁은 1754년에 정점에 달하였다. 이 해에 계곡의 의회는 우리주가 발한 후견(curatela)에 관한 새로운 규정에 반대하였다. 계곡은 이러한 조치를 자신의 자유에 대한 침해로 간주하였다. 1755년 5월 8일 반란자들은 우리주의 landfogto(란드포크토)를 붙잡았다.²

반란은 빠르게 무너졌다. 우리주와 다른 연방 주들의 군대가 계곡을 점령하였고, 계곡은 이렇다 할 전투 없이 항복하였다. 진압은 가혹하였다. 1755년 6월 2일 반란의 세 지도자인 Giovan Antonio Forni, Giuseppe Sartore, Lorenzo Orsi가 파이도에서 공개 처형되었다.³ 우리주는 새롭고 제한적인 규약을 부과하고, 레벤티나 의회를 폐지하였으며, 자신의 landfogto의 권한을 강화하였다. 그 결과 계곡은 그 후 1798년까지 통상적인 신민 영토처럼 통치되었다. 이 처형은 계곡의 집단 기억에 지속적인 흔적을 남겼다. 19세기에 이들은 자유를 위한 투쟁의 상징으로 기념되었고, 레벤티나의 보디오 출신인 Stefano Franscini는 자신의 저술에서 이를 구체제의 부정의를 보여주는 증거로 사용하였다.⁴

계몽주의적 비판

18세기는 이탈리아 대관구를 스위스 개혁가들의 대의로 만든 비판 문헌을 낳았다. 가장 영향력 있는 텍스트는 지배 주들 내부에서 나왔다. 취리히의 목사 Hans Rudolf Schinz는 이탈리아 대관구들을 여행하고 1780년대에 그 지리, 경제 및 행정에 관한 상세한 기술을 출간하였는데, 이는 계곡의 빈곤과 총독들의 폐해를 함께 기록하였다.⁵ 1790년대에 sindacato(신다카토)에 자기 주의 대표로 파견되었던 베른의 계몽주의 귀족 Karl Viktor von Bonstetten은 루가노, 멘드리시오, 로카르노 및 발레마자의 이탈리아 대관구에 관한 서간을 썼다. 그는 이 서간에서 자신이 비판하는 것에 대해 책임을 함께 지고 있던 개혁가의 눈으로 사법의 매수 가능성과 주민에 대한 방치를 묘사하였다.⁶

이러한 저술들은 헬베티아 협회(1761–1762년 설립) 및 베른과 취리히의 중농주의 및 경제 협회들과 결부된, 스위스 엘리트 내부의 보다 광범위한 자기비판 운동의 일부였다. 그것들은 1798년 이전에는 개혁으로 이어지지 않았다. 공동 영주령의 헌법적 구조는 개혁을 거의 불가능하게 만들었다. 어떠한 변경에도 모든 공동 소유자의 동의가 필요하였고, 관직에서 가장 많은 이익을 얻는 주들은 동의할 이유가 없었기 때문이다. 그럼에도 이 비판은 외부의 압력이 닥쳤을 때 체제가 급속히 붕괴할 토대를 마련하였다.

주석

1. 티치노주, Divisione della cultura e degli studi universitari, “Tante patrie separate e sottomesse”, 온라인 간행물 Ticino 1803 – nascita di un cantone 수록, https://www4.ti.ch/decs/dcsu/pubblicazioni/ticino-1803-nascita-di-un-cantone/tante-patrie-separate-e-sottomesse (8개 이탈리아 대관구와 그 지배자들; “irrigidite nel corso dei secoli, non avrebbero retto all'urto dirompente di una società in piena evoluzione” 제도들); Hans Stadler, “Leventina, rivolta della”, in DSS, 2020년 6월 18일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/017207/. ↩
2. Hans Stadler, “Leventina, rivolta della”, in DSS, 2020년 6월 18일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/017207/. ↩
3. Stadler, “Leventina, rivolta della” (앞의 문헌). 이 문헌은 1755년 6월 2일 파이도에서의 Giovan Antonio Forni, Lorenzo Orsi, Giuseppe Sartore의 처형과 계곡에 미친 결과를 기록하고 있다. 또한 티치노주, Scuola ticinese 제65호, “Tavola 5: La rivolta leventinese del 1755”, https://m4.ti.ch/fileadmin/DECS/DS/Rivista_scuola_ticinese/ST_n.65/ ST_65_tavola_5_rivolta_leventinese_1755.pdf 참조. ↩
4. Stefano Franscini, La Svizzera italiana, 전 2권 (Lugano 1837–1840); 파이도에서 처형된 이들을 기리는 조각상에 관한 laRegione의 보도, https://www.laregione.ch/cantone/bellinzonese/1367279/. ↩
5. Schinz, Beyträge (앞의 문헌). ↩
6. Bonstetten, Briefe über die italienischen Ämter (앞의 문헌). 이탈리아어 번역본은 흔히 Lettere sopra i baliaggi italiani로 인용된다. 또한 “Viaggio nei baliaggi italiani dei Cantoni svizzeri”, Illuminismo lombardo, https://illuminismolombardo.it/testo/viaggio-nei-baliaggi-italiani-dei-cantoni-svizzeri/ 참조. ↩

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