알프스를 넘어: 1555년 3월의 출발과 취리히 도착

로카르노 주민들의 이주는 두 개의 관할 구역과 중부 알프스에서 가장 높은 고개 가운데 하나를 넘는 약 두 달간의 여정이었다. 여정은 1555년 3월 3일에 시작되었다. 역사사전의 표현에 따르면 이날 100명이 넘는 로카르노 주민이 취리히 방향으로 도시를 떠났다.¹ 판정은 계절을 고려하지 않고 날짜를 정하였다. 3월 초 해발 2,066미터의 산베르나르디노 고개는 깊은 눈에 덮여 있었다. 여성과 어린이가 포함된 일행은 곧바로 고개를 넘을 수 없었다.² 따라서 그들의 첫 목적지는 그라우뷘덴에 속한 이탈리아어권 모에사 계곡인 메솔치나였다.

메솔치나를 거쳐

경로의 선택은 지리적 선택일 뿐 아니라 법적 선택이기도 하였다. 로카르노에서 취리히로 가는 직행로는 몬테 체네리를 넘거나 티치노강을 따라 벨린초나로 간 다음 고트하르트를 넘는 길이었다. 이 길은 우리, 슈비츠, 니트발덴의 대관구들과 우리 자체의 영역을 지나는데, 이들은 모두 가톨릭이었다. 메솔치나를 지나는 길은 벨린초나 아래쪽 경계에서 공동 영지를 벗어나 그라우뷘덴으로 들어갔다. 그라우뷘덴은 기초자치단체(게마인데)들의 연합체였으며, 1526년 6월 25일의 제2차 일란츠 조항 이래 각 기초자치단체가 자체적으로 목사를 임명하고 해임할 수 있었다.³ 1550년에는 포스키아보, 메소코, 브레갈리아, 오버엥가딘에 개혁파 회중이 있었다.⁴ 조반니 베카리아는 1549년부터 메솔치나에서 교사이자 설교자로 활동하고 있었다.⁵ 따라서 이주자들은 같은 신앙을 가진 사람들 사이에서, 그리고 자신들을 박해하지 않는 정부 아래에서 겨울을 넘길 수 있었다. 그 후 그들은 산베르나르디노를 넘어 라인발트, 쿠어를 거쳐 발렌호수를 따라 취리히로 가는 길을 계속 갈 수 있었다.

역사사전의 타데오 두노 항목은 미소크스(Misox)를 지나 산베르나르디노를 넘는 경로와 1555년 5월 그의 취리히 도착을 기록한다.⁶ 캄피는 망명자들이 1555년 5월 취리히에 받아들여졌음을 확인한다.⁷ 로카르노 출발과 취리히 도착 사이의 약 10주라는 간격은 고개가 통행 가능해지고 취리히 당국이 새로 온 사람들을 어떻게 받아들일지 결정하는 데 필요한 시간에 해당한다. 이처럼 이 이주는 이후의 개신교 피난민 이동들도 취하게 될 형태를 띠었다. 기한을 정한 추방, 국경 바로 너머의 첫 피난처, 그리고 영구 정착을 제공할 수 있는 도시로의 이후 이주가 그것이다.

몇 명이 떠났는가

이주자 수는 사료에 따라, 그리고 무엇을 세는지에 따라 다르다. 아래 표는 이 장에서 사용한 수치들을 모은 것이다.

수치 기준 출처 거의 200명 개혁파 공동체 구성원, 16세기 중엽 샤프, 마이어에 따름 약 100명 1555년 3월 3일 두노와 동행한 사람들 HLS, “Duno” 100명 이상 1555년 3월 3일 떠난 로카르노 주민 DSS, “Locarno” 3,725명 로카르노 본당 주민, 1591년 DSS, “Locarno”

“거의 200명”과 “100명 이상” 사이의 차이에는 여러 가지 설명이 있다. 공동체 구성원 일부는 신앙을 철회하고 남았다. 다른 사람들은 나중에 개별적으로 떠났거나 취리히가 아닌 다른 목적지, 곧 그라우뷘덴, 바젤, 베른으로 갔다.⁸ 어린이가 집계에 포함되었을 수도, 포함되지 않았을 수도 있다. 마이어는 취리히 문서고에서 가져온 공동체 구성원 명단 하나와 취리히로 이주한 사람들의 명단 두 개를 출간하였는데, 이를 이용하면 가구별 집계가 가능할 것이다. 이 장은 현대 참고문헌의 어림수에 의존한다.⁹ 경제사의 목적에서는 정확한 수보다 집단의 구성이 더 중요하다. 이 집단은 주로 귀족 및 시민 가문의 구성원, 전문직 종사자, 상인과 그들의 가솔로 이루어져 있었다. 이러한 사람들 100~200명으로 이루어진 집단은 주민 3,000~4,000명 규모의 도시가 지닌 인적·금융 자본의 상당 부분을 차지하였다.

주석

1. Janke and Huber, “Locarno (comune)”(앞의 문헌). ↩
2. “San Bernardino Pass”, Wikipedia(영어판), https://en.wikipedia.org/wiki/San_Bernardino_Pass (2,066m; 힌터라인 계곡과 메솔치나를 연결한다). ↩
3. Institut für Kulturforschung Graubünden, Atlas Graubünden, 주제 32, “Konfessionen”, https://kulturforschung.ch/storage/atlasgr/seiten/32_konfessionen.pdf (1524년 4월 4일의 제1차 일란츠 조항; 각 기초자치단체가 목사를 임명하고 해임할 수 있도록 한 1526년 6월 25일의 제2차 일란츠 조항). ↩
4. Atlas Graubünden, “Konfessionen”(앞의 문헌). ↩
5. Campi, “Beccaria, Giovanni”(앞의 문헌). ↩
6. Crivelli, “Duno, Taddeo”(앞의 문헌). ↩
7. Campi, “Lutero e la Riforma a Sud delle Alpi”(앞의 문헌) (“Nel maggio 1555 vennero accolti a Zurigo”). ↩
8. Nicoli, “Muralto, Barbara”(앞의 문헌) (Muralt 가문의 취리히 및 베른 분가); Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 40(앞의 문헌) (“to Graubünden and Zürich” 이주). 샤프는 출발 시점을 1556년으로 적고 있으나 이는 오류이다. ↩
9. Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 40(앞의 문헌) (“from the Archives of Zürich” 가져온 마이어의 구성원 명단과 그의 “two lists of those who emigrated to Zürich, vol. I. 511-515 and 521-525”); Crivelli, “Duno, Taddeo”(앞의 문헌); Janke and Huber, “Locarno (comune)”(앞의 문헌). ↩

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