카스타뇰라의 카를로 카타네오
밀라노에서 카스타뇰라로
카를로 카타네오(Carlo Cattaneo)는 1801년 6월 15일 밀라노에서 금세공인 멜키오레 카타네오(Melchiorre Cattaneo)의 아들로 태어났다. 그는 파비아에서 잔 도메니코 로마뇨시(Gian Domenico Romagnosi)에게 법학을 배워 1824년 학위를 받았고, 1835년까지 밀라노의 한 학교에서 가르쳤다.1 1839년부터 1844년까지 그는 응용과학, 경제학, 공공사업을 다루는 월간 평론지 Il Politecnico를 편집하였고, 이 잡지는 롬바르디아의 독자들에게 철도, 통계, 농업, 비교 입법을 소개하였다. 그는 밀라노와 베네치아를 잇는 철도를 주장하였고, 롬바르디아에서 가장 존경받는 경제 저술가가 되었다. 1848년 3월 ‘밀라노의 5일’ 동안 그는 전쟁위원회를 이끌었으며, 오스트리아가 복귀한 뒤에는 망명길에 올랐다.2 그는 1848년 11월 루가노에 도착하였고, 1849년부터 사망할 때까지 호수 위 몬테 브레 산비탈의 카스타뇰라에 있는 페리(Peri) 가문의 시골 저택에서 살았다.3 그의 아내 안나 우드콕(Anna Woodcock)은 앵글로아일랜드계 출신의 영국 신민이었다.4
카스타뇰라의 이 저택은 오늘날 루가노시 역사기록보관소가 자리한 곳이다. 1906년부터 1920년까지 이곳은 러시아 제국에서 온 정치 망명자였던 라트비아 시인 야니스 라이니스(Jānis Rainis)와 아스파지야(Aspazija)의 거처이기도 하였으며, 저택 안에는 이들에게 헌정된 박물관이 있다.5 따라서 이 건물은 한 장소에 두 세대의 정치적 피난을 기록하고 있다. 카타네오에게 이곳은 일터였다. 그는 카스타뇰라에서 카폴라고의 출판물을 지휘하고, 유럽 각지의 민주주의자들과 서신을 주고받았으며, 연방주의, 알프스 철도, 공교육에 관한 연구들을 집필하였다. 이 연구들로 그는 1848년 이후 티치노에 있던 이탈리아 망명자들 가운데 가장 중요한 지식인이 되었다.
주립 리체오
주(칸톤) 정부는 망명자들의 존재를 활용하여 공립 중등학교를 세웠다. 1852년 5월 28일 주 대평의회(Grand Council)는 주 내의 남성 교육 수도회들을 폐지하였고, 1852년 6월 9일 새 학교법은 루가노, 멘드리시오, 로카르노, 벨린초나, 폴레조, 아스코나에 주립 ginnasi를, 루가노에 liceo를 설치하였다.6 주립 리체오(Liceo cantonale)는 1852년 11월 16일 문을 열었다. 카타네오는 개교 강연을 하였고 철학을 가르쳤다. 주 당국은 그에게 초대 교장을 맡아 달라고 요청하였으나, 그는 1852년 10월 23일자 서한으로 이를 사양하였다. 그는 자신에게 지역 사정에 대한 지식이 부족하고, 거처가 너무 멀어 연구에 큰 지장을 받지 않고는 매일 출근할 수 없다고 설명하였다.7 초대 교장은 또 다른 망명자인 밀라노 출신의 물리학자 조반니 칸토니(Giovanni Cantoni, 1852–1855)였다. 토스카나 출신의 아토 반누치(Atto Vannucci)는 1854년까지 이탈리아 문학과 역사를 가르쳤고, 멘드리시오 출신의 박물학자로서 티치노인 최초의 교장(1856–1858)이 된 루이지 라비차리(Luigi Lavizzari), 수학자 파올로 빌레치오(Paolo Viglezio), 건축가 주세페 프라스키나(Giuseppe Fraschina) 같은 티치노인들이 나머지 교원진을 이루었다.8
출발은 소박하였다. 1852–1853학년도에 리체오의 학생은 23명으로, 철학 1학년 13명, 2학년 5명, 건축 5명이었고, 루가노 김나지움의 학생은 84명이었다.9 1855년 9월 27일의 법률은 주로 재정상의 이유로 여섯 개의 김나지움을 루가노의 주립 김나지움 하나로 줄이고, 나머지는 지구 실업학교로 전환하였다.10 카타네오의 교육 과정은 실험과학과 시민적 철학을 강조하였다. 개교 강연에서 그는 “la filosofia non rimane estranea alle sorti del popolo”, 즉 철학은 민중의 운명과 무관한 채로 남지 않는다고 선언하였다. 이어 그는 학생들에게 이렇게 물었다. “Voi siete liberi; ma che gioveravvi la libertà del pensiero, se voi non avete pensieri?” 여러분은 자유롭다. 그러나 생각이 없다면 사상의 자유가 여러분에게 무슨 소용이 있겠는가?11 그는 1865년까지 가르쳤다.12
1852년의 학교 개혁은 이 장에서 이중의 의미를 지닌다. 그것은 구성원 상당수가 롬바르디아인이었던 교육 수도회들을 일부 이탈리아 망명자들로 교원진을 꾸린 세속 학교로 대체한 주권 행사였다. 오스트리아는 이를 적대 행위로 여겼는데, 이 개혁이 아래에서 다루는 카푸친회 수도사 추방으로 이어진 바로 그 입법 프로그램의 일부였기 때문이다. 그것은 또한 인적 자본에 대한 투자이기도 하였다. 제A.III장에서 서술하듯이 수세기 동안 교육받은 아들들을 밀라노, 로마, 상트페테르부르크로 내보내던 주가, 이제 롬바르디아가 추방한 사람들의 도움을 받아 자신의 기술자, 법률가, 교사를 고향에서 길러 내게 된 것이다.
주석
- Carlo Moos, “Cattaneo, Carlo”, DSS, 2005년 2월 1일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/010128/ (2026년 10월 4일 확인). ↩
- Moos, “Cattaneo, Carlo”(앞의 글); 전쟁위원회에 관하여는 Grab, “Five Days of Milan”(앞의 글). ↩
- 1848년 11월의 도착과 페리 가문의 저택에 관하여는 Mariani, “Cattaneo, un capofila del Risorgimento in Ticino”(앞의 글); Antonio Gili, “Castagnola”, DSS, 2003년 9월 15일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/003315/ (2026년 10월 4일 확인). 후자는 그가 그곳에 거주한 기간을 1849년부터 1869년까지로 본다. ↩
- Moos, “Cattaneo, Carlo”(앞의 글)는 안나 우드콕을 영국 시민으로 서술하고, Mariani(앞의 글)는 그녀를 “anglo-irlandese”로 서술한다. ↩
- Gili, “Castagnola”(앞의 글). ↩
- Snider, “La scuola media pubblica: sua nascita e crescita negli anni Cinquanta dell'Ottocento”, Scuola ticinese 제94호, PDF, https://www4.ti.ch/fileadmin/DECS/DS/Rivista_scuola_ticinese/ST_n.94/ ST_94_Snider_scuola_media_pubblica_sua_nascita_e_crescita_negli_anni_Cinquanta_dell __Ottocento.pdf (2026년 10월 4일 확인). 이 PDF에는 저자의 성만 표기되어 있다. ↩
- Gabriele Gendotti 주 각료(State Councillor), 루가노 주립 리체오 개교 150주년 기념 연설, 2002년 11월 14일, PDF, https://www3.ti.ch/DECS/discorsi/021114_LiceoLugano_150anni.pdf (2026년 10월 4일 확인); 개교일에 관하여는 Snider, “La scuola media pubblica”(앞의 글). ↩
- Snider, “La scuola media pubblica”(앞의 글). ↩
- Snider, “La scuola media pubblica”(앞의 글). ↩
- Snider, “La scuola media pubblica”(앞의 글). ↩
- Snider, “La scuola media pubblica”(앞의 글), 카타네오를 인용. ↩
- Moos, “Cattaneo, Carlo”(앞의 글); Snider(앞의 글). ↩
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