카를로 보로메오: 개혁 대주교의 형성

가문, 로마, 그리고 공의회의 종결

카를로 보로메오는 1538년 10월 2일 마조레 호숫가의 아로나 성에서 질베르토 보로메오 백작과 마르게리타 데 메디치의 아들로 태어났다. 그의 가문은 밀라노 공국의 대가문 가운데 하나였다. 밀라노에서 가문을 일으킨 비탈리아노 보로메오는 1391년 파도바 출신의 아버지 자코모 비탈리아니의 아들로 태어났으며, 토스카나 은행가 가문의 일원인 외삼촌 조반니 보로메오에게 입양되었다. 비탈리아노는 1416년 밀라노 시민권을 취득하고 필리포 마리아 비스콘티 공작의 재무총관이 되었으며, 은행업의 이익으로 마조레 호수 주변의 영지를 획득하였다. 그 가운데에는 1439년의 아로나, 1441년의 칸노비오, 1449년의 안제라가 있었다.¹ 제A.I장은 15세기의 보로메오 은행을 언급한다. 이 은행은 베네치아에 본점을 두고 1431년 브뤼헤, 1435년 런던에 지점을 열었다. 이로써 이 가문은 이 장에서 다루는 두 경제, 즉 상업 신용과 교회 재산을 한 가문 안에서 결합하였다. 차남으로서 교회에 몸담도록 정해진 카를로는 열두 살에 한 수도원의 수입을 받았다. 그는 파비아에서 법학을 공부하였고 1559년 시민법과 교회법의 박사 학위를 취득하였다.²

같은 해 그의 외삼촌 조반니 안젤로 데 메디치가 교황 비오 4세로 선출되었다. 새 교황은 조카를 로마로 불러 부제급 추기경으로 서임하고, 1560년 사실상의 국무원장으로 삼았다. 같은 해 카를로는 밀라노 대교구의 종신 관리권을 받았으나, 1565년 9월까지 로마에 머물며 대리와 보좌주교를 통해 교구를 다스렸다.³ 로마에서 그는 1562년에 재개되어 1563년 12월에 폐막한 트리엔트 공의회의 마지막 시기 동안 교황청 서신을 지휘하였다. 그는 1563년 사제품과 주교품을 받았고, 1564년 산타 프라세데의 추기경이 되었다. 이 시기가 그를 형성하였다. 공의회의 교령을 지시로 옮겨야 하는 행정가로서 공의회를 경험한 그는, 교회의 개혁이 자기 교구에 거주하고, 본당을 방문하며, 성직자를 양성하고, 규율을 집행하는 주교들에게 달려 있다는 확신을 안고 로마를 떠났다.⁴

스위스인의 보호자

스위스와의 관계는 로마에서 시작되었다. 1560년 비오 4세는 조카를 스위스 보호자(Protector Helvetiae)로 임명하였다. 이는 교황청에서 가톨릭 연방 구성원들의 이익을 대변하는 추기경이었다. 이 직책에는 실질적인 내용이 있었다. 가톨릭 주들은 개혁파 주들에 맞선 외교적 지원, 관면, 콘스탄츠, 쿠어, 시옹, 로잔의 주교 임명, 그리고 병사 모집의 대가로 지급되는 교황 연금에 관하여 교황청에 의존하였다. 보로메오 가문은 혼인을 통해서도 연방과 연결되어 있었다. 1565년 1월 6일 카를로의 누이 오르텐시아는 야코프 한니발 폰 호엔엠스(안니발레 알템프스)와 혼인하였다. 그는 마르크 지티히 폰 호엔엠스의 형제였으며, 마르크 지티히는 카를로의 사촌으로서 1561년 2월 26일 추기경이 되었고 같은 해 콘스탄츠 주교가 되었다. 이 혼인에 이어 야코프 한니발은 교황군 사령관으로 임명되었다.⁵ 동부 연방 인근의 상부 라인 지역에 영지를 보유한 호엔엠스 가문은 용병대장 및 합스부르크가의 관리로서, 그리고 교회와 스페인에 대한 봉사를 통해 부상하였다. 따라서 보로메오의 스위스 인맥은 가족적이면서 동시에 군사적이고 교회적이었다.

1565년 9월 밀라노에 입성하고 1566년 그곳에 상주하게 되면서, 보로메오는 티치노 암브로시오 계곡들의 교구장이 되었다. 이탈리아 대관관할구들의 본당은 그의 교회 관구 밖에 있는 코모에 속하였으므로, 그곳에서 그의 영향력은 보호자 추기경으로서의 지위, 교황의 위임, 그리고 코모 주교들의 협력에 달려 있었다. 1566년부터 그는 가톨릭 주들과 이탈리아 대관관할구들에서 특별한 열의를 가지고 트리엔트 교령을 적용하였으며, 사목 방문과 외교 방문을 결합하였다.⁶ 1570년 그는 직접 스위스를 여행하였다. 가톨릭 주들에 대한 그의 사목 방문과 외교 방문은 성직자와 민중의 심각한 도덕적·물질적 상태를 그에게 직접 보여 주었고, 이는 광범위한 개혁 계획의 출발점이 되었다.⁷ 루체른에서 그는 시장(Schultheiss) 루트비히 피퍼와 협력하였으며, 피퍼의 발의와 그 자신의 발의가 함께 작용하여 1574년 예수회가 이 도시에 들어왔다. 두 사람의 협력은 그가 종교 개혁과 연방 내 가톨릭 정치를 얼마나 긴밀하게 연결하였는지를 보여 준다.⁸

주석

1. Giorgio Chittolini, “Borromeo, Vitaliano”, Dizionario Biografico degli Italiani, 제13권 (Rome 1971) 수록, https://www.treccani.it/enciclopedia/vitaliano-borromeo_(Dizionario-Biografico)/ (1391년 파도바의 자코모 비탈리아니와 마르게리타 보로메오 사이에서 출생; 조반니 보로메오의 입양; 1416년 시민권; 재무총관; 1439년 아로나, 1441년 칸노비오, 1449년 안제라; 베네치아 외에 1431년 브뤼헤 및 1435년 런던 지점). 제A.I장도 참조. ↩
2. Pablo Crivelli, “Borromeo, Carlo”, Dizionario storico della Svizzera (DSS) 수록, 2021년 8월 27일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/010211/2021-08-27/ (출생 일자와 장소, 부모, 열두 살의 수도원장직, 1559년 파비아에서의 in utroque iure 박사 학위). ↩
3. Crivelli(위와 같음). ↩
4. 서품 연도(1563년) 및 산타 프라세데 명의(1564년)에 관해서는 Crivelli(위와 같음). 1562년의 재개와 1563년 12월 4일의 공의회 폐막에 관해서는 “Concilio di Trento”, DSS 수록, 2014년 2월 25일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/027053/2014-02-25/ 참조. ↩
5. Crivelli(위와 같음)는 마르크 지티히 폰 호엔엠스를 보로메오의 사촌으로 기록한다. Boris Ulianich, “Altemps, Marco Sittico”, Dizionario Biografico degli Italiani, 제2권 (Rome 1960) 수록, https://www.treccani.it/enciclopedia/marco-sittico-altemps_(Dizionario-Biografico)/ (1561년 2월 26일 부제급 추기경, 1561년 콘스탄츠 주교; 1565년 1월 6일 그의 형제 안니발레와 오르텐시아 보로메오의 혼인 및 안니발레의 교황군 지휘); Herbert Frey, “Hohenems, Mark Sittich von”, DSS 수록, 2006년 11월 21일 판, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/026330/2006-11-21/; Karl Heinz Burmeister, “Hohenems, von”, HLS 수록, 2008년 1월 8일 판, https://hls-dhs-dss.ch/articles/019974/2008-01-08/ (“als Söldnerführer und Beamte der Habsburger” 그리고 교회와 스페인에 대한 봉사를 통한 부상). ↩
6. Crivelli(위와 같음): 1566년부터 그는 트리엔트 지침을 “in particolare nei cantoni cattolici e nei baliaggi italiani” 시행하였으며, “visite pastorali e diplomatiche nei cant. catt.”를 행하였다. Crivelli는 그의 교구 상주 시점을 1566년으로 본다. Michel de Certeau, “Carlo Borromeo, santo”, Dizionario Biografico degli Italiani, 제20권 (Rome 1977) 수록, https://www.treccani.it/enciclopedia/santo-carlo-borromeo_(Dizionario-Biografico)/는 그가 1565년 9월 밀라노에 입성하였다고 기록한다. ↩
7. 1570년의 스위스 방문에 관해서는 De Certeau, “Carlo Borromeo, santo”(위와 같음); 가톨릭 주들에 대한 사목 방문과 외교 방문 및 성직자와 민중의 “grave situazione morale e materiale”에 관해서는 Crivelli(위와 같음). ↩
8. “Jesuiten”, HLS 수록, 2011년 1월 13일 판, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/011718/2011-01-13/ (1574년 “auf Initiative des Kardinals Karl Borromäus und des Schultheissen Ludwig Pfyffer” 루체른에 최초 정착). ↩

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