Fabrique: 시계 제조와 보석 세공
18세기에 제네바 사람들은 시계 제조, 보석 세공, 금은세공, 조각, 에나멜 세공 및 관련 활동과 연결된 직종 전체를 “파브리크(Fabrique)”라는 이름으로 불렀다. 파브리크는 도시 제조업 경제의 핵심을 이루었으며 노동 인구의 상당 부분을 고용하였다.1
제네바의 시계 제조는 16세기 말부터 발전하였다. 그 바탕에는 난민 장인들과, 칼뱅주의 사치금지법으로 여러 종류의 보석과 사치품 제작이 금지된 금은세공인들의 업종 전환이 있었다.2 시계공 길드의 초기 규약은 도제 수업, 품질, 직업 진입을 규율하였다. 17세기와 18세기를 거치며 시계 제조는 주요 수출 산업이 되었고, 그 제품은 유럽 전역과 오스만 제국, 멀리 아시아에까지 판매되었다.
파브리크의 조직은 고도로 발달한 분업에 기초하였다. 시계 한 개를 만드는 데에는 태엽, 톱니바퀴, 바늘, 케이스 제작자와 조각공, 에나멜 세공인, 마무리공 등 수많은 전문 직종이 관여하였다. 그중 다수는 작은 공방에서 일하였는데, 이 공방들은 흔히 론강 우안의 생제르베 지구 주택 지붕 밑에 자리하였다. 이 장인들에게 “카비노티에(cabinotiers)”라는 이름이 붙은 것은 여기에서 비롯되었다.3 작업의 일부는 인근 농촌, 특히 노동력이 더 저렴한 페이드젝스, 사보이아, 쥐라 지방에 자리 잡은 노동자들에게도 맡겨졌다.
파브리크의 정점에는 상인 시계공들이 있었다. 이들은 생산을 조정하고, 원자재를 공급하고, 장인들에게 자금을 대고, 제품을 판매하였다. 이 기업가들은 상당한 자본을 선지급하고, 긴 결제 기간을 감수하며, 먼 시장의 위험을 관리해야 했다. 그들은 신용, 환어음, 위탁매매를 활용하였다. 파브리크의 여러 상인 가문은 재산을 축적하였고, 훗날 이를 금융 활동에 투자하게 된다.
제네바 시계 제조의 품질에 대한 명성은 집단적 자산이었다. 길드 규약, 검사, 대대로 전수된 전문성이 그 명성을 지켰다. 공유된 기준에 기초한 이러한 집단적 명성의 논리는 구성원 전체의 행동에 신뢰도가 좌우되는 금융 중심지의 논리를 예고한다.
핵심 요점. 제네바의 파브리크는 난민들의 기여와 금은세공인들의 업종 전환에서 태어났다. 파브리크는 고도로 발달한 분업, 생산에 자금을 대고 이를 조정한 상인들, 그리고 품질에 대한 집단적 명성에 기초하였다. 파브리크가 창출한 자본은 제네바 금융의 성장에 자양분이 되었다.
주석
- Dictionnaire historique de la Suisse (DHS, 스위스 역사사전), 항목 “Horlogerie”: “파브리크(시계 제조와 보석 세공에 종사하는 모든 예술가와 노동자를 가리킨다)”. 1660년부터 분업이 이루어졌고, 케이스 제작자 길드(1698)와 조각공 길드(1716)가 생겼으며, 1785년에는 여성이 체인 제작공으로 받아들여졌다. “제네바 시계 제조는 1770~1786년경 정점에 이르렀다”. Archives d’État de Genève, “Genève au XVIIIe siècle”: 파브리크는 “길드로 조직된 시계 제조와 보석 세공의 모든 직종”을 포괄하였다. ↩
- Fondation de la Haute Horlogerie, “Genève, une immense Fabrique de montres” (hautehorlogerie.org): 보석과 의례용 물품을 금지한 칼뱅주의 사치금지법이 제네바의 금은세공인들을 시계 제조로 이끌었다. 1550년부터 위그노 시계공들이 도착하였고, 1601년 시계공들은 세계 최초의 시계 제조 길드를 설립하였다. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), 항목 “Horlogerie” (Fallet, Veyrassat): “1550년부터 위그노 난민들이 제네바에 도착하여, 특히 휴대용 시계 분야에서 전문직 엘리트의 전문성을 가져왔다”. 시계공 길드는 1601년에 창설되었다. ↩
- Worldtempus, “Quand Genève était un grand atelier” (fr.worldtempus.com): 시계 제조와 보석 세공 노동자들은 그들의 작업 장소인 캐비닛(cabinet), 즉 생제르베 지구의 빽빽이 들어선 주택 지붕 밑에 마련된 작은 공방의 이름을 따서 “카비노티에”라고 불렸다. 이 활동은 우안(생제르베)에 집중되었고, 이후 성벽 밖의 레파키, 플랭팔레, 레오비브로 확산되었다. ↩
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