비즈니스에서의 법, 형평, 신의성실
칼뱅의 법사상과 도덕사상의 중심에는 형평(衡平)의 관념이 자리한다. 이 종교개혁가에게 이웃 사랑의 규범은, 황금률 — 남에게 대접받고자 하는 대로 남을 대접하라 — 로 요약되며, 경제적 관계를 포함한 인간관계에서 정의의 궁극적 기준이다.1 계약은 이 규범을 존중할 때 정의롭고, 타인의 약점이나 궁핍을 착취하는 데 이용될 때 부당하다.
이러한 관념은 칼뱅의 설교와 주석에서 여러 상거래 관행을 단죄하는 근거가 된다. 상품의 품질이나 수량에 관한 기망, 거짓 저울과 거짓 되, 가격을 끌어올리기 위한 식량의 매점, 파멸적인 대출을 통한 빈민 착취가 그것이다. 또한 이 관념은 거래에서의 진실성 요구의 근거이기도 하다. 약속은 지켜져야 하고, 의무는 이행되어야 하며, 회계는 정확하게 보고되어야 한다. 1550년대 중반에 행해진 칼뱅의 신명기 설교에는 이러한 문제를 다룬 대목이 많이 담겨 있다.2
이러한 요구에서 오늘날의 스위스 법으로 이어지는 직접적인 계보를 그리는 것은 현명하지 않을 것이다. 그럼에도 유사점은 두드러진다. 「스위스 민법」(CC) 제2조 제1항은 모든 사람이 신의성실의 원칙에 따라 권리를 행사하고 의무를 이행하여야 한다고 규정하며, 같은 조 제2항은 권리의 명백한 남용은 법의 보호를 받지 못한다고 덧붙인다. 「스위스 채무법」(CO) 제21조는 쌍방 급부 사이의 명백한 불균형으로 손해를 입은 당사자가, 그 부당한 이익이 자신의 궁박, 무경험 또는 경솔을 이용하여 취득된 경우, 1년 이내에 계약을 취소할 수 있도록 한다. 「스위스 형법」(SCC)은 제157조에서 고리대금을 처벌하는데, 이 조항은 타인의 궁박, 종속, 무경험 또는 판단력 부족을 이용하여 자신의 급부에 비해 명백히 불균형한 재산상 이익을 취득하는 모든 자를 대상으로 한다.
이들 규정은 로마법과 교회법으로 거슬러 올라가는 유럽의 오랜 법적 전통에서 비롯된 것이며, 그 전통 안에서 개혁주의 사상은 여러 흐름 가운데 하나에 불과하다. 그럼에도 이들 규정은 칼뱅이 알아보았을 계약 정의의 관념을 표현한다. 즉 계약의 자유는 타인의 약점을 착취하는 지점에서 그 한계에 이른다. 때로는 취약한 고객의 자산을 관리하고 복잡한 상거래를 금융으로 뒷받침하는 금융 중심지에 이 한계는 결코 추상적인 것이 아니다.
사례. 어느 대주가 곤경에 처한 차주에게 연 40퍼센트의 이율로 1만 스위스 프랑을 대출하면서 차주의 급박한 사정과 무경험을 이용한다. 스위스 법상 차주는 「스위스 채무법」 제21조(CO)를 원용하여 계약 체결 후 1년 이내에 계약을 취소할 수 있으며, 대주는 요건이 충족되는 경우 「스위스 형법」 제157조(SCC)의 의미에서의 고리대금으로 소추될 위험에 놓인다. 나아가 소비자신용법은 연방평의회가 정하는 최고 이자율을 규정하고 있다.3 칼뱅은 형평의 이름으로 이 대출을 단죄했을 것이고, 오늘날의 법은 약자 보호의 이름으로 이를 제재한다. 수치는 가상의 것이다.
칼뱅주의의 형평 관념은 오늘날 금융기관의 지배구조 관행에서도 반향을 찾을 수 있다. 행동강령, 이해상충에 관한 규정, 고객에 대한 투명성 요건, 그리고 금융서비스법이 정한 충실의무는 타인을 정의롭게 대하라는 요구를 현대의 언어로 옮긴 것이다. 이에 따라 2020년에 시행된 「연방 금융서비스법」(FinSA)은 고객 보호를 목적으로 하는 행위규칙을 서비스 제공자에게 부과한다.4 이 체계는 E부에서 상세히 검토한다.
주석
- André Biéler, La pensée économique et sociale de Calvin, 제네바, Georg (Publications de la Faculté des sciences économiques et sociales de l’Université de Genève, vol. XIII), 1959; Labor et Fides에서 2008년 재간행; 소개(monarchomaque.org): 칼뱅은 궁핍을 착취하는 가격에 반대하고, 일하지 않는 고리대금업자를 단죄하며, 고용주의 번영과 노동자의 필요를 고려한 공정한 임금을 요구한다. ↩
- Monergism, 칼뱅의 Sermons on Deuteronomy 판본에 관한 안내(monergism.com): 1555년 3월부터 1556년 7월 사이에 행해진 200편의 설교로, 1567년 제네바에서 프랑스어로 출간되었고 1583년 Arthur Golding이 영어로 번역하였다; 1987년 Banner of Truth Trust가 영인본으로 재간행. ↩
- SEFRI/FDJP, “Taux d’intérêt maximal pour les crédits à la consommation : baisse au 1er janvier 2026”(sbfi.admin.ch): 최고 이자율이 “현금 대출 10%, 당좌대월 12%”로 인하되었다(2025년 12월 31일까지는 11% 및 13%). 이 이자율은 3개월 복리 SARON에 각각 10%포인트 및 12%포인트를 더하여 산정하며, 하한은 10% 및 12%이다; 「연방 소비자신용법 시행령」(OLCC). ↩
- 2018년 6월 15일 「연방 금융서비스법」(금융서비스법, FinSA; LSFin; SR 950.1), 2020년 1월 1일 시행: 제8조(정보의 내용 및 형식), 제10조~제12조(확인의무, 적정성, 적합성), 제15조(기록) 및 제16조(보고). ↩
일반적인 정보 제공만을 목적으로 합니다. 이 글은 법률 또는 세무 자문에 해당하지 않으며, 개별 사안에 대한 자문을 대체하지 않고, 변호사와 의뢰인 간의 위임 관계를 성립시키지 않습니다. 이 글은 2026년 10월 기준의 법적 상황을 반영합니다.