에이드게노(Eidguenots)와 마멜루(Mammelus): 동맹을 둘러싼 투쟁
두 파벌에는 갈등의 격렬함을 보여 주는 별명이 붙었다. 스위스와의 동맹을 지지한 이들은 서약으로 맺어진 동맹자를 뜻하는 독일어 Eidgenossen에서 따온 “에이드그노(Eidguenots)”라 불렸다. 그 반대파인 사보이아 지지자들에게는 “마믈뤼(Mammelus)”라는 딱지가 붙었다. 이는 군사 노예 출신으로 이집트의 지배자가 된 맘루크를 빗댄 것으로, 공작에 대한 그들의 비굴함을 암시하는 표현이었다.1 오래된 전승은 훗날 프랑스 개신교도를 가리키게 되는 “위그노(Huguenot)”라는 말을 제네바의 용어 “eidguenot”과 연결하지만, 이 어원에는 여전히 논란이 있다.2
1519년 프리부르와 최초의 공동시민권 조약(combourgeoisie, 상호 시민권 조약)이 체결되었다.3 사보이아 공작은 강력하게 대응하였다. 그는 동맹을 철회시켰고, 스위스파의 지도자 가운데 한 명인 필리베르 베르틀리에는 같은 해 체포되어 처형되었다.4 제네바의 기억 속에서 베르틀리에는 도시의 자유를 위한 순교자 가운데 한 명이 되었다. 제네바 자치의 또 다른 수호자인 생빅토르 수도원장 프랑수아 보니바르는 공작에 의해 시용성에 여러 해 동안 갇혀 있다가 1536년 베른군에 의해 풀려나게 된다.5 그의 이야기는 19세기 바이런의 시 The Prisoner of Chillon에 영감을 주게 된다.6
탄압은 운동을 꺾지 못하였다. 에이드그노파의 대표적 인물 가운데 한 명인 브장송 위그의 지도 아래 스위스와의 동맹을 지지하는 이들이 주도권을 되찾았다.7 1526년 제네바는 베른 및 프리부르와 공동시민권 조약을 체결하였다.8 이 조약으로 두 스위스 도시는 제네바를 방어할 의무를 지게 되었고, 제네바 시민들에게는 동맹 도시에서의 권리가, 동맹 도시 시민들에게는 제네바에서의 권리가 열렸다. 이 조약은 전환점이 되었다. 제네바는 더 이상 홀로 사보이아와 맞서는 고립된 도시가 아니었다. 이제 제네바에는 상업적·전략적 이해관계가 자신과 일치하는, 군사적으로 강력한 보호자들이 있었다.
1526년의 공동시민권 조약에는 이후 수 세기 동안 제네바의 정책에서 되풀이되는 특징이 나타난다. 이 조약은 교환에 기반을 두었다. 상업적 개방과 정치적 노선 일치의 대가로 군사적 보호를 받는 것이다. 이 조약은 동맹 세력에 대한 의존을 낳았고, 동맹 세력은 그 대가를 요구할 수 있게 된다. 그리고 이 조약은 사보이아와의 관계를 바꾸어 놓았다. 사보이아는 이제 주(칸톤)들과 충돌할 위험을 감수하지 않고서는 제네바에 맞서 행동할 수 없었다. 제네바 상인들에게 이 조약은 새로운 형태의 안전을 제공하였다. 스위스 고원과 남부 독일로 가는 교역로가 보호되었고, 동맹 도시에서의 채권이 더 잘 보장되었기 때문이다.
핵심. 1526년 베른 및 프리부르와 맺은 공동시민권 조약은 제네바의 첫 번째 중대한 동맹 선택이었다. 이 조약은 상업적 이해관계와 전략적 이해관계의 수렴에 기반을 두었고, 도시와 그 상인들에게 군사적 보호를 제공하였으며, 동맹 세력에 대한 의존을 낳았다. 소규모 중심지가 자신이 그 이익에 봉사하는 더 강력한 파트너에게 기대는 이러한 유형은 제네바 역사 전반에 걸쳐 되풀이된다.
주석
- Dictionnaire historique de la Suisse(DHS, 스위스 역사 사전), “Eidguenots” 항목: Eidgenosse(서약동맹자)를 프랑스어식으로 바꾼 말로, 1519년부터 1535년까지 스위스와의 동맹을 지지한 제네바 시민들에게 붙여진 이름이다. 이 동맹은 필리베르 베르틀리에가 발의하였고 브장송 위그와 에티엔 드 라 마르가 교섭하였다. 그 반대파인 사보이아 지지자들은 “마믈뤼(Mammelus)”라 불렸다. 프리부르와의 첫 조약은 1519년 2월 6일 총회(Conseil général)에서 비준되었으나 샤를 3세 공작의 압력으로 1519년 4월 11일 철회되었다. 프리부르 및 베른과의 두 번째 공동시민권 조약은 1526년 2월 8일 날인되었다. ↩
- Wikipédia (fr), “Huguenot” 항목: 스위스 독일어 Eidgenossen(“서약으로 맺어진 동지들”)에서 “제네바에서 이 말이 Eidgnots로 변형되어” 파생되었다는 가설이 지배적이며, Eidguenots는 “스위스 주(칸톤)들의 지지자들에게 붙여진 이름”이었다. 경쟁 가설(투르의 위공 왕, 위그 카페, 위공 문)은 현대 학계에서 받아들여지지 않는다(“이 가설은 더 이상 인정되지 않는다”). 처음에는 프랑스 가톨릭교도가 붙인 경멸적인 별명이었으나 뒤에 개신교도들이 스스로 내세웠다. 테오도르 드 베즈가 앙부아즈 음모 사건에 관하여 제네바에서 쓴 편지에서 이 말을 사용하였다. ↩
- Dictionnaire historique de la Suisse(DHS), “Berthelier, Philibert” 항목: 거짓 고발을 당한 뒤 1517년 프리부르로 피신한 베르틀리에는 “두 도시 사이의 공동시민권을 교섭하였다”. ↩
- Dictionnaire historique de la Suisse(DHS), “Berthelier, Philibert” 항목: 1465년 무렵 비리외르그랑에서 태어났으며, 궁수대장(1505년), 50인 위원회(Council of Fifty) 위원, 제네바 청년단(Enfants de Genève) 총대장을 지냈다. 비돔에게 체포되어 “시민의 권리에 반하여” 사형을 선고받고 1519년 8월 23일 “일섬 성(Château de l’Île) 앞에서” 처형되었다. ↩
- Dictionnaire historique de la Suisse(DHS), “Bonivard, François” 항목: 1493년 세셀에서 태어나 1570년 제네바에서 사망하였으며, 1514년부터 생빅토르 수도원장이었다. “1530년 지원을 얻기를 기대하며 베른으로 가던 중 샤를 3세의 부하들에게 붙잡혀 시용성에 갇혔다”. “B.는 1536년 베른군에 의해 풀려났으며, 그들과 함께 개혁파 공화국이 된 제네바로 돌아왔다”. Chroniques de Genève(1542–1551)의 저자이다. ↩
- Dictionnaire historique de la Suisse(DHS), “Bonivard, François” 항목: “바이런은 1816년 The Prisoner of Chillon에서 그를 낭만주의의 영웅으로 만들게 된다”. ↩
- Dictionnaire historique de la Suisse(DHS), “Hugues, Besançon” 항목: 1482년 무렵 태어나 1532년 말 사망하였다. “에이드그노파의 지도자가 되었다(1517년)”. 1518년과 1528년에 행정장관(syndic), 1522년에 제네바 총대장을 지냈다. “1519년 그는 총회(Conseil général)에서 프리부르와의 공동시민권 조약을 의결하게 하였고”, “1526년 H.는 프리부르 및 베른과의 공동시민권을 이끌어 낸 주역이었다”. ↩
- Archives d’État de Genève(archives-etat-ge.ch), “De la combourgeoisie au blocus, 1526-1534”: 조약은 1526년 2월 “사보이아 공작의 음모와 위협에도 불구하고” 체결되었으며, “제네바 주교 피에르 드 라 봄과 사보이아 공작의 반대에도 불구하고 세 도시의 의회가 선서하였다”. ↩
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