칼뱅의 첫 체류와 추방(1536–1538)

바로 이러한 상황에서 도시의 역사를 바꾸어 놓을 사건이 일어났다. 종교개혁으로 개종한 젊은 프랑스 인문주의자로서 같은 해 바젤에서 출간된 저작 Institution de la religion chrétienne(『기독교 강요』)의 저자인 장 칼뱅(Jean Calvin)이 1536년 여름 제네바를 지나가게 되었다. 도시의 교회를 조직하는 데 필요한 과업의 규모를 간파한 기욤 파렐은 그에게 머물도록 설득하였다.¹ 훗날 칼뱅이 이 만남에 관하여 남긴 이야기, 곧 그가 거절하면 하나님의 저주가 내릴 것이라고 파렐이 위협하였다는 이야기는 널리 알려지게 되었다.²

칼뱅은 먼저 성경을 가르치다가 이후 목회 사역을 맡았다. 그는 파렐과 함께 의회에 교회 조직 계획을 제안하였다. 1537년 개혁가들은 교회 조직에 관한 조항과 신앙고백, 교리문답을 제출하였다.³ 그들은 모든 주민이 신앙고백에 선서할 것과, 행실이 추문을 일으킨다고 판단되는 자를 교회가 성찬에서 배제할 권리를 가질 것을 요구하였다.

이러한 요구는 저항에 부딪혔다. 일부 시민은 선서를 거부하였다. 자신의 특권을 지키려 한 의회는 파문의 권한을 목사들에게 넘겨줄 생각이 없었다. 베른과의 관계는 상황을 더욱 복잡하게 만들었다. 베른 사람들은 제네바가 자신들의 전례 관행을 채택하기를 바랐던 반면, 칼뱅과 파렐은 자신들 교회의 자율성을 옹호하였기 때문이다. 갈등은 1538년 초 개혁가들이 의회가 부과한 조건 아래에서는 성찬을 집전하기를 거부하면서 정점에 이르렀다.⁴ 칼뱅과 파렐은 도시에서 추방되었다.⁵

1538년의 추방은 칼뱅의 제네바 시절 전체를 관통하게 될 긴장, 곧 교회와 세속 권력 사이의 관계를 드러냈다. 행정관들은 종교개혁을 받아들였지만 규율과 풍속에 대한 통제권은 계속 쥐고 있으려 하였다. 목사들은 교회가 그 사명을 수행하기 위한 고유한 수단을 가져야 한다고 보았다. 이 긴장은 끝내 완전히 해소되지 않았다. 그것은 다음 장에서 분석하는 1541년의 「교회 법령」(Ordonnances ecclésiastiques)에서 하나의 타협점을 찾게 된다.

주석

1. “John Calvin” 항목, Wikipedia (en) (2026년 9월 확인). 일반적으로 받아들여지는 전기를 요약하고 있다: 1536년 바젤에서 『기독교 강요』 출간, 같은 해 파렐에 의한 영입. ↩
2. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS) (스위스 역사사전), 항목 “Calvin, Jean”: “1536년 7월, 얼마 전 종교개혁으로 돌아선 제네바를 지나던 그는 기욤 파렐에게 붙잡혔다”; Wikipedia (en), 항목 “John Calvin”: 『시편 주석』(Commentary on the Psalms, 1557년) 서문에 나오는 회심에 관한 서술, “하나님께서 갑작스러운 회심으로 내 마음을 굴복시키시고 가르침을 받을 수 있는 상태로 이끄셨다”. ↩
3. Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), “1536, arrivée de Jean Calvin”: 1536년 11월 파렐이 제안하고 1537년 1월 16일 승인된 교회 운영에 관한 조항; Wikipedia (en), “John Calvin”: 1537년 1월 16일 의회에 조항 제출. ↩
4. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), 항목 “Calvin, Jean”: “1538년 부활절, 성찬 집전을 둘러싼 시 의회와의 갈등 끝에 파렐과 칼뱅은 제네바에서 추방되었다”; Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), “1536, arrivée de Jean Calvin”: 베른의 전례에 따른 성찬 집전을 거부하여 1538년 4월 추방됨; Wikipedia (en), “John Calvin”: 1538년 4월 23일 추방. ↩
5. “John Calvin” 항목, Wikipedia (en), 앞의 글; “Calvin’s Geneva” 항목, Wikipedia (en) (2026년 9월 확인). ↩

일반적인 정보 제공만을 목적으로 합니다. 이 글은 법률 또는 세무 자문에 해당하지 않으며, 개별 사안에 대한 자문을 대체하지 않고, 변호사와 의뢰인 간의 위임 관계를 성립시키지 않습니다. 이 글은 2026년 10월 기준의 법적 상황을 반영합니다.