바젤의 인문주의 서클

에라스뮈스는 바젤에 살거나 바젤을 거쳐 간 학자들로 이루어진 모임의 중심이었다. 알자스의 셀레스타에서 태어난 베아투스 레나누스는 프로벤의 편집자이자 교정자로 일하며 타키투스와 벨레이우스 파테르쿨루스를 비롯한 고전 저자들의 판본과 독일사 한 권을 출간하였다. 글라레아누스로 알려진 글라루스 출신의 스위스인 하인리히 로리티는 바젤에서 가르치며 지리학, 음악 이론과 연대학에 관한 저술을 남겼다. 훗날 바젤의 개혁자가 될 요하네스 외콜람파디우스는 프로벤의 교정자이자 편집자로 일하며 신약성서의 히브리어와 그리스어 작업에서 에라스뮈스를 도왔다. 후에 스트라스부르의 개혁자가 된 볼프강 카피토도 이 시기에 바젤에서 일하였다.¹

이 모임에는 훗날 바젤의 역사를 형성할 젊은 사람들도 있었다. 법률가 보니파키우스 아메르바흐는 에라스뮈스 만년의 가장 가까운 벗이 되었다. 지리학자이자 히브리어 학자인 제바스티안 뮌스터는 1529년 바젤에 와서 1552년 사망할 때까지 대학에서 가르쳤다. 1499년 발레의 가난한 집안에서 태어난 토마스 플라터는 염소치기로 일하다가 떠돌이 학생으로 독일 각지를 돌아다니며 라틴어, 그리스어와 히브리어를 배웠고, 밧줄 제조공, 교정자, 인쇄업자를 거쳐 마침내 바젤 라틴어 학교의 교장이 되었다. 노년에 쓴 그의 자서전은 16세기 사회적 이동성을 가장 생생하게 보여 주는 기록 가운데 하나이다.² 제IV장에서 보듯이 1536년 발타자르 라지우스와 함께 칼뱅의 Institutio를 인쇄한 사람이 바로 토마스 플라터였다. 그의 아들 펠릭스 플라터는 당대의 손꼽히는 의사이자 바젤의 의학 교수가 되었다.

이 모임은 다양한 사회적 배경과 여러 나라 출신의 인재에 대한 인문주의 세계의 개방성을 보여 준다. 레나누스는 알자스, 글라레아누스는 글라루스, 외콜람파디우스는 프랑켄, 카피토는 알자스, 뮌스터는 팔츠, 플라터는 발레 출신이었다. 그들은 적어도 일정한 한계 안에서 출신보다 능력이 더 중요한 국제적 공동체를 이루었고, 바젤은 그 만남의 장소였다. 바젤이 16세기에 실천한 외국 인재에 대한 이러한 개방성은 모든 금융 중심지의 조건이다. 오늘날 스위스 금융 중심지는 해외의 전문 인력 채용에 의존하고 있으며, 2002년 이후 유럽연합(EU)과의 인적 이동의 자유가 이를 용이하게 하였다.

주석

1. 바젤에서 에라스뮈스와 프로벤을 중심으로 한 인문주의자 모임(베아투스 레나누스, 글라레아누스, 외콜람파디우스, 카피토 등)에 관하여는 HLS, 각 인물에 관한 항목 참조. ↩
2. 토마스 플라터(1499–1582), 자서전; HLS, 항목 “Platter, Thomas” 참조. 1536년 플라터의 칼뱅 Institutio 인쇄에 관하여는 제IV장 참조. ↩

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