공의회주의 운동과 바젤의 선택

바젤 공의회는 서방 교회 대분열의 위기에서 등장한 공의회 운동의 산물이었다. 1378년부터 1417년까지 두 명, 이후에는 세 명의 대립 교황이 베드로의 교좌를 주장하였으며, 각자 자신의 추기경단, 자신의 교황청, 그리고 유럽 제후들 가운데 자신의 지지자를 거느리고 있었다. 분열은 1414년부터 1418년까지 열린 콘스탄츠 공의회로 종식되었다. 이 공의회는 대립 교황들을 폐위하거나 그들의 사임을 받아 낸 뒤 1417년 마르티노 5세를 선출하였다. 콘스탄츠 공의회는 또한 공의회 운동을 규정한 두 개의 교령을 채택하였다. 1415년의 교령 Haec sancta는 보편 공의회가 그 권한을 그리스도로부터 직접 받으며, 교황을 포함한 모든 사람이 신앙, 분열의 종식, 교회 개혁에 관한 사항에서 공의회에 복종할 의무가 있다고 선언하였다. 1417년의 교령 Frequens는 교황에게 정기적으로 보편 공의회를 소집하도록 요구하였다.¹

Frequens에 따라 마르티노 5세는 1423년 파비아에서 공의회를 소집하였는데, 이 공의회는 시에나로 옮겨 갔다가 1424년 별다른 성과 없이 해산되었다. 다음 공의회는 7년 뒤 바젤에서 열기로 정해졌다. 바젤의 선택에는 여러 고려가 반영되었다. 이 도시는 제국 안에 있었고, 제국의 통치자 지기스문트는 공의회 운동의 주된 보호자였다. 또한 이탈리아, 프랑스, 독일, 부르고뉴에서 접근할 수 있었고, 회의를 수용할 수 있는 주교와 대성당 참사회가 있었으며, 그 정부가 참가자의 안전을 보장할 수 있는 자유도시였다.² 마르티노 5세는 공의회 개회를 얼마 앞둔 1431년 2월에 사망하였다. 그의 후계자 에우제니오 4세는 소집을 확인하고, 줄리아노 체사리니 추기경을 공의회를 주재할 교황 특사로 임명하였다.

공의회는 1431년 7월 소수의 참가자로 개회하였다. 자신의 권위에 도전할 수 있는 회의를 불신한 에우제니오 4세는 1431년 12월 공의회를 해산하고 볼로냐로 이전하려 하였다. 공의회는 이를 거부하고 교령 Haec sancta를 재확인한 뒤 활동을 계속하였다. 지기스문트, 대부분의 제후, 그리고 유럽 상당 지역의 여론의 지지를 받은 공의회는 1433년 에우제니오가 해산 명령을 철회하고 공의회의 정당성을 인정하도록 만들었다. 그 뒤의 몇 년은 공의회의 절정기로, 가장 많은 참가자가 모였고 가장 중요한 교령들이 채택되었다.

주석

1. 콘스탄츠 공의회, 교령 Haec sancta synodus(1415년 4월 6일) 및 Frequens(1417년 10월 9일). 공의회 교령의 표준 판본; Helmrath, 1987 참조. ↩
2. 마르티노 5세에 의한 바젤 공의회 소집과 에우제니오 4세에 의한 확인, 그리고 바젤 선택의 이유에 관하여는 Helmrath, 1987; HLS, 항목 “Basler Konzil” 참조. ↩

일반적인 정보 제공만을 목적으로 합니다. 이 글은 법률 또는 세무 자문에 해당하지 않으며, 개별 사안에 대한 자문을 대체하지 않고, 변호사와 의뢰인 간의 위임 관계를 성립시키지 않습니다. 이 글은 2026년 10월 기준의 법적 상황을 반영합니다.