시민적 창설 행위로서의 아머바흐 캐비닛

B부에서는 인문주의 시대의 인쇄업자이자 법학자였던 Amerbach 가문의 이야기와, 1661년 시와 대학이 그들의 컬렉션을 매입한 경위를 서술하였다.¹ 그 매입의 법적, 경제적 측면을 여기서 되풀이할 필요는 없다. 그러나 그 문화적 차원은 다시 살펴볼 가치가 있다. 1661년의 결정이 훗날 예술의 도시라는 바젤의 정체성이 기초하는 틀을 확립하였기 때문이다.

이 컬렉션(Kabinett)은 주로 Bonifacius의 아들 Basilius Amerbach가 16세기 후반에 수집한 것이었다. 여기에는 소(小) Hans Holbein의 회화와 소묘, Konrad Witz를 비롯한 상부 라인 지역 거장들의 작품, 주화와 메달, 금세공 모형, 자연물 표본, 그리고 Erasmus와 관련된 자료를 포함한 가문의 장서와 문서가 들어 있었다.² 마지막 상속인이 사망한 뒤 컬렉션이 해외로 매각될 가능성이 현실화되자, 시는 이 컬렉션을 그 상실이 공동체를 약화시킬 공공재로 취급하였다. 시의회와 대학은 공금으로 이를 매입하여 대성당 근처의 zur Mücke 저택에 설치하였고, 이곳은 1670년대에 방문객에게 개방되었다.³

그 결정의 세 가지 요소는 이후의 역사 전체에 걸쳐 반복된다. 사적 컬렉션이 공공 소유로 이전되었다. 그 이전은 시장이 문화적 자본을 흩어 놓았을 시점에 이를 도시에 붙잡아 두기 위해 이루어졌다. 마지막으로, 컬렉션은 학술 기관인 대학에 맡겨졌고, 대학은 전시를 넘어서는 학문적 목적을 컬렉션에 부여하였다. 이들 요소는 각각 20세기에 다시 나타난다. 바젤 시민들이 Picasso의 회화 두 점을 지키기로 투표했을 때, Hoffmann 가문이 현대미술을 공공 접근을 목적으로 하는 재단에 맡겼을 때, 그리고 Sacher 가문이 전 세계 연구자를 위한 음악 필사본 아카이브를 만들었을 때가 그러하다.

이 컬렉션은 흔히 유럽 최초의, 때로는 세계 최초의 시 소유 공공 미술 컬렉션으로 묘사된다. 이러한 최초 주장은 검증하기 어렵다. 17세기에는 군주, 교회, 학술 기관 및 시민의 컬렉션 사이의 경계가 유동적이었기 때문이다.⁴ 바젤 시립미술관(Kunstmuseum Basel)은 1661년을 설립 연도로 사용하며, 이 도시의 문화 기관들은 이 연도를 자신들의 전통의 기원으로 언급한다. 이 연도가 지니는 문화적 힘은 바로 그러한 사용에 있다. 이를 통해 바젤은 시민들이 3세기 반도 더 전에 돈보다 예술을 택한 도시로 자신을 내세울 수 있기 때문이다.

주석

1. Johann, Bonifacius, Basilius Amerbach와 1661년 Amerbach 컬렉션의 취득에 관해서는 B부 제I장 참조. ↩
2. Holbein의 회화와 소묘, 주화, 금세공 모형, 자연물 표본을 포함한 Amerbach 컬렉션의 내용에 관해서는 Elisabeth Landolt and Felix Ackermann, Sammeln in der Renaissance: Das Amerbach-Kabinett, 전시 도록, Historisches Museum Basel and Kunstmuseum Basel, 1991 참조. ↩
3. Schlüsselberg에 있는 Haus zur Mücke에 Amerbach 컬렉션이 설치되고 1671년경 일반에 공개된 경위에 관해서는 Kunstmuseum Basel의 간행물 및 Historisches Lexikon der Schweiz의 항목 “Amerbach-Kabinett” 참조. ↩
4. Amerbach 컬렉션이 도시가 개방한 최초의 공공 소유 미술 컬렉션이라는 주장과, 다른 초기 공공 컬렉션(예컨대 1471년 로마의 카피톨리니 컬렉션, 1683년 옥스퍼드의 애슈몰린 박물관)의 경합하는 주장에 관해서는 박물관사에 관한 문헌 참조. ↩

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