기독교적 상업에서 임팩트 투자로

바젤 선교회 무역회사가 구현한, 상업이 도덕적 목적에 이바지할 수 있다는 생각은 임팩트 투자와 책임 경영 운동이라는 현대의 계승자를 두고 있다. 임팩트 투자자는 재무적 수익과 함께 측정 가능한 사회적·환경적 편익을 창출하고자 한다. 이를 위해 이들은 개발도상국에서 고용, 교육, 보건 또는 필수 서비스에 대한 접근을 제공하는 기업에 투자한다. 전통적인 은행 서비스를 이용할 수 없는 기업가에게 소액을 대출하는 마이크로파이낸스 기관, 생산자에게 시장가격보다 높은 가격을 지불하는 공정무역 단체, 상업 활동을 통해 사회적 목적을 추구하는 사회적 기업은 이 운동이 취해 온 형태들이다.¹

스위스는 임팩트 투자의 중심지 중 하나가 되었다. 마이크로파이낸스와 임팩트 투자를 전문으로 하는 여러 자산운용사가 제네바와 취리히에 본거지를 두고 있으며, 스위스 은행들은 고객에게 임팩트 투자 상품을 제공한다. 스위스 연방정부는 개발도상국의 중소기업에 투자하는 스위스 신흥시장투자기금(SIFEM)을 통해 개발금융을 지원한다.²

바젤 선교회 무역회사와 현대 임팩트 투자를 비교하면 연속성과 차이가 모두 드러난다. 연속성은 상업이 인간 발전에 이바지할 수 있다는 확신, 그리고 상업적 규율과 도덕적 목적의 결합에 있다. 차이는 틀에 있다. 무역회사는 종교적 선교와 식민 질서 안에서 활동하였고, 이것이 회사의 목적과 현지 주민과의 관계를 규정하였다. 반면 현대 임팩트 투자는 인권과 지속가능발전목표라는 세속적 틀 안에서 이루어지며, 현지 기업가의 주인의식과 주체성을 강조한다. 선교회에 제기된 온정주의라는 비판은 현대 개발금융의 일부 형태에도 제기될 수 있다. 바젤 선교회의 역사는 자신이 섬긴다고 주장하는 이들의 목소리에 귀 기울이는 것이 얼마나 중요한지를 일깨운다.

앞서 언급하였듯이 바젤 선교회 무역회사는 주류와 화기의 거래도 거부하였다. 이 정책은 현대 투자자들이 네거티브 스크리닝 또는 배제라고 부르는 것, 즉 유해하다고 여겨지는 특정 부문에 대한 투자나 거래의 거부의 초기 형태이다. 현대의 윤리 투자 펀드는 무기, 담배, 도박, 석탄 및 기타 부문을 배제한다. 한편 스위스 전쟁물자법은 집속탄, 대인지뢰, 핵·생물·화학 무기와 같은 금지 무기에 대한 자금 조달을 금지한다.³ 따라서 1860년대 바젤 선교회 무역회사의 배제 정책은 지속가능금융에서 표준이 된 관행의 초기 선례이다.

주석

1. 임팩트 투자와 그 형태(마이크로파이낸스, 공정무역, 사회적 기업)에 관해서는 Global Impact Investing Network(GIIN)와 Swiss Sustainable Finance의 간행물 참조. ↩
2. 스위스 연방의 개발금융기관인 SIFEM(Swiss Investment Fund for Emerging Markets)과 스위스의 임팩트 투자 자산운용사에 관해서는 SIFEM과 Swiss Sustainable Finance의 간행물 참조. ↩
3. 금지 전쟁물자에 대한 직간접적 자금 조달의 금지에 관한 「1996년 12월 13일 전쟁물자법」(WMA, SR 514.51) 제8b조 및 제8c조. ↩

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